Avec le concept d’« Ancrage » qui a vraiment explosé ces dernières années années, souvent les gens pensent que l'ancrage est un état physique d'être - être dehors avec vos pieds nus sur la terre, randonner pieds nus à travers forêts ou sur la plage, ou enfin atteindre un certain niveau matériel stabilité où ils peuvent s'installer, acheter une maison, avoir un emploi stable, etc. etc. etc. Ne vous méprenez pas, j'ADORE passer du temps dans la nature, surtout pieds nus avec mes orteils dans la terre, écoutant le vent murmurer à travers les feuilles accompagnées du chant des oiseaux et des abeilles, ou nager dans océan avec le soleil caressant ma peau. Et oui, il y a une couche de stress qui peut être maîtrisé à partir d'un certain niveau de stabilité de vie. MAIS… pour moi, être être ancré est un état intérieur d'être, indépendamment de ma situation géologique emplacement ou statut matériel dans la vie.
L'ancrage ou le recentrage, pour moi, signifie se connecter profondément à un sens du but à travers une relation avec Dieu. Oui, je l'ai dit – Dieu. Vous vous demandez peut-être pourquoi dans un blog de yoga, mais soyez indulgents. De nombreuses traditions enseignent à vivre en harmonie avec les lois de la nature. Dans le taoïsme, par exemple, nous cherchons le Dao, l'harmonie intérieure pour vivre en en harmonie avec la nature. Mais qui a créé ces lois ? Nous admirons la beauté de la nature sans fin – les formes de vie diverses, les paysages fascinants et l'immensité cosmos. Mais quand reconnaissons-nous le Créateur ? De grands esprits comme Einstein et Tesla a réalisé l'existence d'une force divine. Alors, je vous demande d'ouvrir votre esprit à cette possibilité, même brièvement.
Le yoga, signifiant union avec Dieu, vise à nous reconnecter à notre essence spirituelle et notre Sanatan Dharma, notre fonction éternelle de servir Dieu dans l'amour. C'est plus plus que des postures physiques ou de la méditation ; c'est une introspection et un dépouillement des illusions de qui nous pensons être. Le yoga nous met au défi, favorisant la croissance par inconfort. La nature reflète la croissance spirituelle. Comme une graine enfouie avant poussant pour devenir un arbre, notre éveil implique souvent un démêlage intérieur et transformation. La nature enseigne des leçons profondes – comme les grands arbres qui survivent des tempêtes avec des racines profondes. Une vie centrée sur Dieu me soutient face aux défis, favoriser la patience, la force et la foi. Se soumettre à la volonté de Dieu apporte un ancrage et un épanouissement durables, contrairement aux solutions matérielles éphémères. Nous devons aborder notre racine spirituelle pour un équilibre et une connexion durables. À travers abandon et connexion divine, nous pouvons tous trouver un véritable ancrage et recentrage.
Mini séquence d'ancrage
La mini séquence qui suit est composée de flexions avant et de variantes de des postures soutenues par la terre, pour éliminer la pression de devoir être hyper conscient de rester équilibré ou droit et fort par vous-même, au lieu de vous permettant de vous sentir ancré et de vous tourner vers l’intérieur, et dans ce sentiment de soutien espérons que vous pourrez réfléchir aux mots prononcés ci-dessus. Nous terminerons pratique de l’asana avec un moment intentionnel de méditation sur Dieu en utilisant le japa méditation mala. Vous aurez besoin de votre tapis de yoga Manduka préféré, de deux blocs de yoga blocs, une roue de yoga (optionnelle), des perles mala, et peut-être un coussin pour que vous puissiez asseyez-vous confortablement en méditation.
Bālāsana - Posture de l’enfant
restez aussi longtemps que nécessaire pour vous recentrer
Assis sur le dessus des pieds et des tibias, joignez les gros orteils et ouvrez vos genoux aussi largement que confortable (au moins à la largeur extérieure des hanches) Asseyez-vous les hanches vers les talons et faites avancer les mains en posant votre front sur terre (si elle ne touche pas, utilisez un bloc).
Les bras peuvent s’étendre en s’adoucissant vers la terre, peut-être amener les mains en prière, ou prière à l’arrière du cou. Essayez d’adopter une respiration longue, lente et rythmée - chaque inspiration dure entre 5 et 15 secondes, quelle que soit la durée de votre inspiration, assurez-vous que votre l’expiration dure le même temps. Essayez de maintenir cette respiration pendant durée de cette séquence. « Veuillez accepter ceci comme une offrande, une façon pour moi de prendre soin de mon corps et esprit afin que je puisse continuer à être présent et utile en dehors du tapis." Revenez à la position de la table. Fermez vos genoux sous vos hanches et alignez les poignets sous vos épaules.
Urdhva Mukha Pasasana - Aiguille étendue
5-10 respirations
Avancez votre pied droit vers la droite, droit depuis la hanche, et ancrez-le vers le bord du pied côté petit orteil comme vous le feriez pour le Guerrier II. Inspirez, bras droit tendu vers le ciel en alignant les épaules. Expirez, passez ce bras derrière votre poignet gauche en descendant pour reposer sur votre épaule droite et tempe. Si le poids est principalement sur l’épaule et les jambes (PAS LE COU) étendez votre bras gauche vers l’avant du tapis en appuyant dans la paume ou en formant une coupe avec la la terre avec les bouts des doigts de sorte que le coude et l’avant-bras se soulèvent.
**Si l’épaule droite ne touche pas le sol, vous pouvez essayer avec le bras gauche à la place (ainsi le bras gauche va dans la direction de la jambe droite) et le bras droit s’étend vers l’avant du tapis, ou prenez simplement cette posture sans étendre la jambe. Dégagez le bras, plantez les deux mains sous les épaules, balancez la jambe droite vers planez droit derrière vous, rentrez les orteils gauches et levez la jambe droite et hanches vers le ciel.
Tri pada Adho Mukha Svanasana - Chien à trois pattes
Pliez le genou en tirant le talon vers les fesses et en ouvrant la hanche droite vers ciel Fente le pied à côté du pouce droit Tournez le talon arrière vers le bas, de sorte que les orteils arrière tournent avancez à plus de la moitié (presque jusqu'au coin avant gauche du tapis).
Baddha Virabhadrasana - Guerrier humble
5-10 respirations
Grimpez jusqu'aux bouts des doigts, pensez dos plat, rentrez le ventre et faites flotter vos mains le long du corps, entrelacez les doigts au niveau du coccyx. Expirez plié à l'intérieur de votre jambe droite en tirant les mains entrelacées vers le haut et au-dessus de la tête (si si vous êtes tendu aux épaules, appuyez simplement les pouces dans le sacrum et serrez vos coudes vers le ciel). Serrez la hanche droite vers l'intérieur et gardez les deux épaules carré au sol. Relâchez les mains sur le tapis. Redressez la jambe avant.
Parsvottanasana - Posture de la pyramide
5-10 respirations
Vous devrez peut-être avancer un peu le dessus de votre pied arrière, vous voulez que les deux jambes droit et les deux pieds bien à plat sur le tapis (les orteils arrière gardent le même angle que en guerrier humble). Inspirez dos plat, expirez pliez votre jambe. Les mains peuvent soit encadrez votre pied avant ou marchez vers l'arrière du tapis. Reculez pied vers l'avant du tapis, inspirez dos plat, expirez plié en avant. Inspirez plongeon en cygne inversé vers Tadasana - bras au-dessus de la tête. Expirez mains au cœur.
Surya Namaskar A - Salutation au soleil A
avec le cobra dansant comme cambrure
Inspirez Tadasana/Position de la montagne - faites un cercle avec les bras vers le soleil. Expirez et penchez-vous en avant vers la terre, plié en avant. Inspirez dos plat, expirez chaturanga - tout le vers le tapis. Écartez les mains pour encadrer le tapis et creusez la terre avec vos bout des doigts. Inspirez Bhujangasana/Cobra. Décollez votre poitrine aussi haut que confortable. Expirez et baissez votre épaule droite vers la terre en regardant par-dessus votre épaule gauche. Inspirez retour au centre. Cobra, expirez et baissez votre épaule gauche vers la terre en regardant par-dessus votre épaule droite. Inspirez retour au centre, Cobra. Expire poitrine vers le bas, replantez vos mains à côté des côtes et poussez vers le haut et en arrière vers Adho Mukha Svanasana/Chien tête en bas. Descendez à genoux en venant à quatre à quatre pattes.
Répétez la séquence en commençant par Fil étendu à l'aiguille du côté gauche Extensions du dos soutenues - c'est là que vous aurez besoin de votre roue de yoga et de votre blocs de yoga (si vous n'avez pas ces accessoires, passez directement au pont soutenu).
Setu Bandha - Pont soutenu
2-3 minutes
Pliez les genoux pour que les pieds soient à plat sur le sol. Soulevez vos hanches et glissez le bloc en dessous (votre bloc a trois hauteurs - petit, moyen et grand - choisissez un niveau qui ne crée pas de douleurs aiguës ou de pincements dans le bas du dos, si vous avez des douleurs dans le bas du dos, essayez de descendre le bloc d'un niveau). Bord supérieur de votre bloc doit s'aligner avec le bord supérieur de votre sacrum (si vous ne savoir où c'est - trouvez le haut de ces os de la hanche à l'avant de votre corps (pas vos côtés !), puis suivez cela tout le long, autour et en dessous vous, vos doigts doivent finir en haut de votre sacrum ! Si vos fesses se sentent comme s’il pendait sur le bord avant du bloc, vous devez faire glisser le bloc vers vos pieds peut-être d’un centimètre). Les bras peuvent rester le long du corps ou levés et au-dessus tête attrapant les coudes opposés.
Salamba Sarvangasana - Posture sur les épaules soutenue
5-10 respirations
Soulevez les hanches et déplacez le bloc d’environ un centimètre vers le bas du dos. Soulevez un genou à la fois ou les deux en même temps si votre corps le permet, pour le ciel. Puis redressez les jambes. Pointez vos pieds (pointez les pieds, mais ensuite fléchissez vos orteils). Faites tourner vos cuisses intérieures loin du visage. Prenez vos temps de ramener les pieds au sol et d’enlever le bloc, laissez doucement descendre les hanches au tapis.
Supta Baddha Konasana - Papillon soutenu avec ouverture des épaules
1-2 minutes par bras
Allongez-vous sur le dos. Faites glisser les plantes des pieds ensemble et aussi près que possible aine aussi confortablement que possible. Si vos genoux ne touchent pas le sol, utilisez vos blocs pour les soutiennent. Étendez le bras droit sur le côté et retournez la paume vers le au sol. Pliez le coude et glissez la main droite dans le creux du bas du dos (peut-être travaillez entre les omoplates) assurez-vous que les épaules et la poitrine restez à niveau. La main gauche reposera sur votre cœur.
Changez après 1-2 minutes OU posez les deux mains sur les côtés, paumes vers le bas. Poussez activement vos jambes contre le bloc pour pouvoir soulever vos hanches du le sol en glissant les deux mains dans le creux de votre dos. Entrelacez les les doigts formant une grande paume plate puis posez lentement et doucement vos hanches. Restez 1-2 minutes. Soulevez activement les hanches pour changer l'entrelacement et enlever mains. Quelle que soit la version que vous choisissez, posez les mains sur les genoux extérieurs et utilisez les jambes pour les fermer comme un livre (pour ne pas utiliser les cuisses intérieures).
Savasana - Posture du cadavre
Étalez votre corps en occupant autant d'espace que vous le souhaitez et en prenant quelle que soit la position qui permet aux contours de votre corps de se détendre, les roues de l'esprit pour ne plus avoir à penser à ce que ressent votre corps car il est en train de faire, lâchez votre souffle ainsi que toutes pensées, attachements, responsabilités et les obligations que vous portez habituellement. Libérez-vous et reposez-vous. Quand vous êtes prêt, sortez lentement de Savasana en roulant sur votre côté droit ou gauche, et puis avancez vers une position confortable. Prenez vos malas et votre coussin de méditation si vous en avez besoin. Trouvez une position confortable - shukasana (jambes croisées en tailleur) sauce), virasana, toute position dans laquelle vous pouvez rester assis les prochaines minutes. Vous pouvez vous pouvez même appuyer votre dos contre un mur.
Méditation Japa
Tenez-vous droit, trouvez la perle principale (généralement la plus grosse perle avec un pompon). En commençant par une des perles de chaque côté et la plus proche de la perle principale, nous allons chanter le mantra Isvara (Ish-var-a) sur chaque perle, en travaillant notre tout autour jusqu'à ce que nous atteignions l'autre côté de la perle de la tête. Fermez vos yeux (si vous le pouvez) et ressentez simplement la perle entre vos doigts, dites Isvara doucement mais assez fort pour que vous puissiez l'entendre, passez à la perle suivante et dites Isvara, puis la perle suivante, et la suivante… Isvara… Isvara… Isvara… Une fois terminé, portez vos mains à votre cœur puis au troisième œil avec un légère inclinaison de la tête. Trouvez un moment de gratitude, et peut-être même une courte et douce prière en vous-même. Quand vous êtes prêt, relâchez vos mains, clignez des yeux ouverts.
Namasté
Pour en savoir plus sur Sesa, suivez-la ici (https://www.instagram.com/sesayoga/)
À propos de l'auteur :
Sesa est une instructrice Master Yoga 500 E-RYT et Ambassadrice Manduka qui a été en couverture de Yoga Journal. Née et élevée dans une famille qui vit et respire le vrai yoga, Sesa a passé la majeure partie de son enfance dans un ashram de yoga où elle a grandi et a été imprégnée de la pratique du Bhakti Yoga comme moyen de la vie. Mais en tant que jeune adulte, sa pratique du yoga est passée au second plan alors que la vie semblait l'avoir engloutie tout entière. À 21 ans, elle est devenue enceinte de manière inattendue et la vie qu'elle avait planifiée s'est arrêtée net. Pourtant, c'est à travers son grossesse qu'elle a retrouvé son chemin vers la maison et ses racines yogiques. Incapable pour surfer, elle s'est tournée vers une pratique régulière d'asana pour se préparer à parcours de travail. En quittant son emploi - elle a pu trouver le calme et temps pour réfléchir à l'importance du yoga pour elle et son cheminement spirituel progression. Peu de temps après la naissance de son beau fils, elle a décidé de laisser derrière elle sa poursuite de l'éducation traditionnelle et, au lieu de cela, s'humilier et s'engager dans quelque chose d'inattendu - en 2009, elle s'est inscrite à une formation de 200 heures programme de formation de professeurs avec Tamal Yoga School - une expérience qui l'a aidée l'aider à trouver sa véritable vocation et elle ne s'est jamais retournée depuis !! Croyant que nous ne devrait jamais cesser d'apprendre, Sesa est depuis devenue certifiée 500 ERYT et a plus de 10 000 heures d'enseignement à son actif. Elle dirige activement dans la communauté Yoga la Communauté en enseignant dans des cours en studio, des séances privées et des ateliers, elle organise des retraites partout dans le monde, co-dirige des formations de professeurs de 200 heures, et a a trouvé une profonde passion pour diriger de petites formations yin. En enseignant, elle a a forgé l'outil parfait qui lui permet de se présenter et d'être au service de d'autres ; mêlant ses expériences personnelles et la sagesse yogique, comme moyen de partager les incroyables pouvoirs transformateurs et guérisseurs du yoga qui l'ont façonnée en la - fille, sœur, mère, amante et amie - qu'elle est aujourd'hui, avec tout le monde.
